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作(zuo)者︰歌譜網來(lai)源︰http://www.gepuwang.net/時間︰2020-04-04
在各各他(ta)山上簡(jian)譜該(gai)歌譜演奏(zou)者為聖(sheng)歌,歌曲(qu)名稱為在各各他(ta)山上,歌譜類(lei)型為簡(jian)譜。基督教歌曲(qu)各各他(ta)山

在各各他(ta)山上簡(jian)譜

在各各他(ta)山上簡(jian)譜

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公元1世(shi)紀,基督教為猶(you)太的拿撒勒人耶穌在今(jin)日的以色列、巴勒斯(si)坦和約(yue)旦(dan)地區所創立,繼承(cheng)了猶(you)太教的《聖(sheng)經》和許多(duo)文化(hua)傳(chuan)統,信仰上帝(天主(zhu))創造並主(zhu)宰世(shi)界。它認為人類(lei)從始祖起就(jiu)因(yin)不遵守(shou)上帝的律法而犯了罪,並在罪中悲(bei)苦受死,只有信仰三(san)位(wei)一體的上帝,借助耶穌基督,才能獲救。耶穌降生(sheng)並犧牲自yue)ji),救贖人類(lei),標志著上帝與人類(lei)重立新(xin)約(yue),帶來(lai)上帝救世(shi)的福音,宣告舊約(yue)時代的結束(shu)。耶穌在宣道(dao)過程中招(zhao)收(shou)12個使(shi)徒,以十字架上的犧牲,為世(shi)人贖罪。耶穌死後3天復(fu)活,復(fu)活後第40天升天,于(yu)第50天差遣聖(sheng)靈降臨,開啟(qi)了持續到今(jin)日的輝煌與發展

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地方,而是(shi)遍布(bu)全球,教會因(yin)對上帝及其真道(dao)的認信,聯合一致。  基督徒相(xiang)信自yue)ji)都(du)是(shi)基督的肢體,都(du)因(yin)基督的寶(bao)血和福音,在基督里追(zhui)求成聖(sheng)的人。上帝因(yin)基督救贖的緣故,不再記(ji)qin)湃死lei)的罪,而是(shi)仁慈的將基督的義(yi)分享(xiang)給人類(lei),將人類(lei)永遠不被定罪。基督徒也(ye)相(xiang)信,在死後不僅靈魂立刻被帶到基督那(na)里,我們的身體也(ye)要因(yin)基督的全能活過來(lai),再與靈魂聯合,並與基督榮耀的身體相(xiang)似(si)。基督徒相(xiang)信被聖(sheng)靈充(chong)滿(man)的人,他(ta)的身體稱為聖(sheng)靈的殿堂,不再順服肉體的私欲。  基督徒相(xiang)信在基督里沒有死亡,只有永恆的快樂(le)。永生(sheng)就(jiu)是(shi)蒙上帝揀選和保守(shou)永遠在主(zhu)耶穌里。是(shi)上帝的恩(en)賜,是(shi)因(yin)著上帝的揀選和預定,耶穌基督的救贖從聖(sheng)靈里得到新(xin)的生(sheng)命。  基督教認為當自yue)ji)相(xiang)信這一切的時候,自yue)ji)就(jiu)在上帝面(mian)前,在基督里稱義(yi),並且承(cheng)受永生(sheng)。  但這本身並不是(shi)因(yin)為自yue)ji)的努力,而是(shi)因(yin)為上帝白白的恩(en)典。基督教將其信仰的全部真理(li)和核(he)心歸納為愛上帝(你要盡(jin)心,盡(jin)性,盡(jin)意,盡(jin)力愛主(zhu)—你的神  )和愛人如己(ji)(不可報仇,也(ye)不可埋怨你本國(guo)的子民(min),卻要愛人如己(ji)[16]  )這一最根本準則,視愛之律法為最大的律法。彼此相(xiang)愛也(ye)成為新(xin)約(yue)聖(sheng)經中的核(he)心命令(ling),並認為這種靈性真愛和神聖(sheng)集中體現在基督耶穌身上,因(yin)此也(ye)被稱為愛的宗教。

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